النبيّ ، والحجّة فيما بين العباد وبين اللّه العقل » « 1 » . الأنبياء والأئمة 1 - عن أبي حمزة الثمالي ، قال أبو عبد اللّه ( عليه السّلام ) : « إياك والرياسة وإياك أن تطأ أعقاب الرجال - إلى أن قال - : إيّاك أن تنصب رجلا دون الحجّة ، فتصدقه في كل ما قال » « 2 » . 2 - عن الفضيل ، قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السّلام ) عن قول اللّه عزّ وجل : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ؟ فقال : « كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم » « 3 » . 3 - عن عمّار الساباطي ، قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السّلام ) عن الإمام ، يعلم الغيب ؟ قال : « لا ولكن إذا أراد أن يعلم الشيء ، أعلمه اللّه ذلك » « 4 » . 4 - وعن بريدة بن معاوية ، عن أحدهما ( عليهما السّلام ) ، في قول اللّه عزّ وجل وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ، « فرسول اللّه أفضل الراسخين في العلم قد علّمه اللّه جميع ما أنزل عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان اللّه لينزل عليه شيئا لم يعلّمه تأويله ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كلّه ، إلى أن قال : والقرآن خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ ، فالراسخون في العلم يعلمونه » « 5 » . الإسلام والإيمان 1 - عن جميل بن صالح ، قال : قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) أخبرني عن

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 25 ، كتاب العقل والجهل : 22 . ( 2 ) معاني الأخبار : 1 / 164 ، باب معنى وطء أعقاب الرجال . ( 3 ) الكافي : 1 / 191 ، كتاب الحجّة ، باب أن الأئمة عليهم السّلام هم الهداة ، ح 1 . ( 4 ) الكافي : 1 / 257 ، كتاب الحجّة ، باب نادر فيه ذكر الغيب ، ح 4 . ( 5 ) الكافي : 1 / 213 ، كتاب الحجّة باب أن الراسخين في العلم هم الأئمة عليهم السّلام ، ح 2 .